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雙石:雙爺我就知道,武漢人對方大媽不會失聲

雙石 · 2020-03-29 · 來源:雙石茶社
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她的命門,不在造謠,在于講故事只講半截,然后,依據半截來篩選受眾,劃分立場。 這還有得談嗎?還能合得來嗎? 我們跟這樣的“半邊人”,永遠沒辦法同路。

  

雙爺我就知道,武漢人對方大媽不會失聲

 

  這倆天兒在雙爺門前叫罵的方媽粉們有一個殺器——

  “你來過武漢沒有?你站著說話腰不痛!”

  “你要來了,我保證武漢人民打不死你!”——這個涉嫌暴力威脅哈!

  ……

  雙爺狠不屑狠不屑,我大武漢是英雄城——滿城英雄啊。雙爺我就不相信方媽乃至方媽粉們能代表武漢人民說話。雙爺只需要用公知及公知粉們常用的民主自由句式回復一句:“你腫么證明你能代表武漢人民?誰選的你?委托書亮一哈如何?”……

  如今是個神馬時代?信息大時代,雙爺我雖然人不在武漢,但心系武漢,雙爺我的微信群中很多很多武漢朋友,群里見天兒跟他們互通信息還請他們講座的干活——當然不僅是他們,還有全國各地參加抗疫戰爭的各界人士。他們跟方大媽及方媽粉們肯定不是一個路子——雖然同乘一條求生方舟。

  這不,說啥來啥,有朋友轉來一位武漢朋友的文字,同樣身居危城,這位朋友對災難的感同身受應該是甚于見天兒就在微博上哭訴的方大媽的,但這位朋友說他跟方大媽不是一路人。理由是方大媽是一個講故事只講半截,或者說專揀半截故事講的說書人。雙爺覺得這位武漢朋友講話真是講要了要害,對準了榫頭,久在江湖上行走的雙爺我很佩服很佩服:講故事嘛,就得有來龍,有去脈。比如咋來滴,現在咋樣?以后會咋樣?一個講故事講半截、半半截,展覽事件碎片只會作悲情呼號的敘事者,醬油眾們還真得高度置疑她(們)是否會有要帶你進溝的動機和意圖!比如就在前兩天兒跪舔洋人國“群體抗疫”、“十艘王船來抗疫”、“天堂國不需要抄作業,天堂國只能讓別人抄作業”的美好敘事者,現在就不應該噤聲兒,而應該接著把故事講下去,直至講完!這么著,醬油眾們才能得到一個整體的、有銜接的動態畫面……

  否則一個不留神兒,就會上錯救生艇——這個,可能很要命哈!

  ——故事講不講完,講不講完整,真的很重要,太重要了!

  還好還好,當今天朝P民,明白人兒還是居多——這位武漢兄弟就是一位。方大媽和方媽粉們要開展帶節奏拉人進溝的活動,那就且得提防了:這些武漢P民,其實是你們的天敵!你們帶不走他們,他們知道那是條溝!你們要玩兒,只能自己進溝里玩兒!

  鍵擊至此,剛好央視《新聞調查》正播武漢紅會醫院的93天抗疫阻擊戰——的確慘烈,的確悲壯。紅會醫院是一家二甲醫院,不是傳染病專業醫院,醫院設施設備也不具備抗疫防疫的功能!在武漢封城初期醫療資源擠兌潮的沖擊之下,擊乎被擊穿,損失慘重,瀕臨無望之境——來擠兌的人流30%不是新冠患者,結果來醫院反而加大了感染概率,醫護們也被感染很多,完全是疲于應對,精疲力竭,眼瞅著就要崩潰……

  故事如果只講到這兒就結束,你是不是有趕緊棄船求生的感覺?

  甭急,故事還有下一半兒耶——

  關鍵時刻,大年初一從四川馳援的友軍趕到,紅會醫院被擠兌得已經殘破的醫護們喜極而泣:你們再晚來兩天,這座醫院就完了。這些援軍一到,立即與紅會醫院的醫護共同投入戰斗,現做計劃現改造,把這所醫院改造能適應傳染病院要求的戰地救護所,然后一起扛過了最艱難的時刻,現在終于迎來了恢復醫院正常治療秩序的一天……

  紅會醫院遭到重創的隊伍,居然還能上場,與友軍并肩再戰,直至扛過艱難迎來勝利!

  ——妥妥就是打仗的節奏啊!

  這才是武漢人,這才是英雄城的英雄人,不了起!

  至于方媽和方媽粉們,你們自己進溝吧!——要不另覓救生船?比如大洋彼岸?

  走好,不送!

  

附:如何評價作家方方?

 

  李劼

  我既沒罵過她,也沒贊過她。

  問題并不在于她寫得有多真,多好還是多假,多渣,僅僅是因為我們跟她不是一路人。

  關鍵點是她有否造謠嗎?

  顯然不是。

  她的命門不在這里。

  她心里門兒清,就算細節與具體個例對不上又如何?

  “從宏觀上而言”,誰又敢否認武漢(湖北)的慘烈和犧牲呢?

  她只需要站住“確實慘”這個基本盤,你再怎么糾結“具體如何慘”也打不穿她。

  死亡患者三千多,絕大多數在湖北,其中又有一大半在武漢。

  封城導致城市幾乎停擺,附加傷害駭人聽聞(比如因無法透析而自殺的老爺爺,因家人被隔離而死亡的腦癱兒)。

  這些都是事實,甚至官方新聞都有報道。

  我跟我老婆,都有病,都要吃藥,都差點斷藥,一家老小六口人,最困難時一頓飯只吃3個素菜,這也是事實(參見我其他答案)。

  我外婆去世了連喪事都沒法辦,只能眼睜睜由“有關部門迅速處理”,都是事實。

  我們從不否認,也不掩蓋。

  誰家還拎不出幾件慘事?

  有沒有“殯儀館滿地手機”,“我一個醫生朋友給我發了照片”這些細節很重要嗎?

  那么,為什么明明在“慘”上面是有共識的,我們最終還是沒有跟她一路呢?

  因為,我們不能靠哭喪過日子,正如同不能靠躺在功勞簿上過一輩子。

  人民群眾是人,會有情緒。當然會因慘而痛。

  人民群眾是人,也會有脾氣,也會因痛而怒,會批評,會監督,會聲討,會呼吁追責。

  但是!當人民群眾集合起來,還是一股偉大的力量,更會痛定思痛!

  我們跟方方(們)的區別就在于:

  他們止步于倚靠著觸目驚心的現象賣慘,哭喪。

  而我們受慘狀刺激,會進一步采取行動,為了防止悲劇一再發生而拼命自助,自救。

  而這種拼命,方方(們)是不寫的。

  他們會寫醫院里沒有空床位,病人只能躺在走廊的地上,但火神山,雷神山,方艙醫院,應測盡測,應收盡收,應治盡治,寧可床等人,不能人等床,他們不寫。

  他們會寫“我一個醫生朋友(或殯儀館熟人)告訴我又死了多少人”,但更多的醫生朋友冒著危險插管救人,想盡一切辦法探索有效診療手段(從俯臥位更有利于病患到風聞瑞德西韋可能有效而火線上臨床試驗),他們又不寫。

  他們會寫“有兩口子面臨斷藥風險”,但藥店從總庫調貨,又給續上了,以及開通網絡問診平臺,為疫區提供求醫問藥服務這些后續,他們還是不寫。

  他們會寫“物質匱乏,生活無著”,但小區業主自發搭建團購群,拉菜販子進群,絞盡腦汁謀物流,保供應,一直撐到形勢好轉,愛心肉,愛心菜,愛心魚,愛心水果,愛心雞蛋等援助到位這些變化,他們依然不寫。

  他們會寫“無助的人在陽臺上敲鑼”,但社區自查自糾,轉變工作作風,深抓細節(比如微信群服務青壯年,紙質小本本統一登記匯總求購信息服務用不慣微信的中老年人),指揮部陸續開通專門針對其他病患(如尿毒癥等)的醫院,他們總是不寫。

  他們會寫“孕婦忐忑的摸著肚子”,但社區統一登記孕產婦信息,想辦法安排產檢和婦產醫院(有些條件好的社區干脆還安排專用車輛),省婦幼保健院絕不接受新冠肺炎患者,連發熱門診都不設立,專門為孕產婦及小生命保留一方“凈土”,他們照樣不寫。

  不寫不要緊。畢竟言論自由,畢竟是真的慘烈,寫悲劇又不犯法。

  但他們只允許自己寫悲慘,卻不讓別人寫悲壯。

  他們寫悲慘,要夸,要贊,要捧場。叫良心,吹哨。

  別人寫悲壯,要反對,要批判,叫喪事喜辦,粉飾,粉紅。

  她的命門,不在造謠,在于講故事只講半截,然后,依據半截來篩選受眾,劃分立場。

  這還有得談嗎?還能合得來嗎?

  我們跟這樣的“半邊人”,永遠沒辦法同路。

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