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對群眾,還是不要用外交辭令的好

耿來意 · 2020-03-29 · 來源:烏有之鄉
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只要你是以最廣大人民的最大利益為出發點的,有困難你跟群眾講清楚了,群眾自然也會與你同甘共苦,共渡時艱,即便你做得不很完美,哪怕出現了失誤,也會得到群眾的諒解,群眾一樣會把你舉的高高。

  記得武漢疫情初期,政府有關職能部門在向社會通報情況的時候,頻繁地使用了這樣一些語言表述:

  “到目前為止調查未發現明顯人傳人現象,未發現醫務人員感染。”

  “尚未發現明確的人傳人證據,不能排除有限人傳人的可能,但持續人傳人的風險較低。”

  “該病可防可控。”

  什么叫“明顯人傳人現象”?什么叫“有限人傳人的可能”?什么叫“可防可控”?

  盡管事后一些專家學者們對此做了各種各樣的解釋,但它給群眾造成的錯覺,給疫情造成的損害,卻是無法挽回的。

  這樣的表述,未能對事物進行明確的表達,在是與不是之間模棱兩可、 語焉不詳、似是而非,讓群眾難以據此做出正確抉擇,是傳染呢還是不傳染呢?事實證明,絕大多數老百姓選擇了無關緊要,該吃吃,該喝喝,該玩玩,沒有進行任何疫情防范。作為傳染性疾病方面的專家,從專業技能方面講,是很容易對疾病傳染與否作出判斷的,就象一個經驗豐富的老中醫,看一看病人的氣色都能大概判斷出病情來。而當時的實際情況是,新型肺炎是傳染的,政府職能部門一定是心知肚明的,這不是“是與否”的問題,而是“說不說”的問題。

  在疫情通報上,職能部門選擇了敷衍應付性的外交辭令,使用了外延不確定、內涵無定指的模糊語言,不管是有意還是無意,向社會、群眾發出了錯誤的導向信號,產生了不良的社會后果。

  毛主席在解放戰爭時期,曾對晉綏日報編輯人員進行了一次談話,這次談話的內容收集在《毛澤東選集》里,其中振聾發聵的一句話是:

  “我們共產黨人從來認為隱瞞自己的觀點是可恥的。”

  他在談話中說:“我們黨所辦的報紙,我們黨所進行的一切宣傳工作,都應當是生動的,鮮明的,尖銳的,毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產階級應有的戰斗風格。我們要教育人民認識真理,要動員人民起來為解放自己而斗爭,就需要這種戰斗的風格。用鈍刀子割肉,是半天也割不出血來的。”

  他還說:“善于把黨的政策變為群眾的行動,善于使我們的每一個運動,每一個斗爭,不但領導干部懂得,而且廣大的群眾都能懂得,都能掌握,這是一項馬克思列寧主義的領導藝術。”

  毛主席這次談話的核心問題是群眾路線,與群眾見面,盡管他說的是辦報問題,但也適用于全黨的工作方針和方法。

  他歷來反對“做一件事情,總不愿意向被領導的人講清楚,不懂得發揮被領導者的積極性和創造力”的做法,反對“吞吞吐吐”的做法,反對“冷冷清清地做工作”的做法。他認為:

  “我們的政策,不光要使領導者知道,干部知道,還要使廣大的群眾知道。”

  “革命政黨和革命群眾的實踐,沒有不同這種或那種政策相聯系的。因此,在每一行動之前,必須向黨員和群眾講明我們按情況規定的政策。否則,黨員和群眾就會脫離我們政策的領導而盲目行動,執行錯誤的政策。”

  毛主席一直都非常重視與群眾的通氣和見面,這是他高度自覺的群眾觀的體現。

  1949年10 月,薄一波上報了一個《關于華北各城市召開各界代表會議的報告》,報告里講:“每次會議,應抓緊解決為廣大群眾所迫切要求解決的一兩個問題。決議后一定要貫徹執行,不能執行的不要決定;決定了但行不通的,應向代表和群眾說明道理,加以解釋,以示信于人民。”毛主席非常重視,起草了給各中央局、分局等的批語:“這個報告總結了華北各城市所開各界代表會議的主要經驗,寫得清楚明確,可為一切各界代表會議或人民代表會議所取法。”

  1955年9 月,他為編輯《怎樣辦農業生產合作社》一書,對所收文章仔細修改標題,并撰寫按語十九篇。他為《一個混亂的合作社整頓好了》一文寫的按語中說:“有些合作社,在一個時期內,確是混亂的,唯一的原因是得不到黨的領導,黨沒有向群眾講明自己的政策和辦法。”

  1959年,廣東省遭遇了解放以來最大的洪水,災情嚴重,損失巨大。毛主席在閱讀新華社編印的《內部參考》刊載的《廣東水災繼續發展全省工作中心轉入抗洪救災》和《廣州市人民極度關心汛情的發展》兩篇報道時,給胡喬木、吳冷西二人批示:“廣東大雨,要如實公開報道。全國災情,照樣公開報道,喚起人民全力抗爭。一點也不要隱瞞。政府救濟,人民生產自救,要大力報道提倡。工業方面重大事故災害,也要報道,講究對策。”

  1963年11 月 12 日 ,毛主席在天津聽取中共河北省委負責人匯報工作,匯報到救災物資的分配,開代表會走群眾路線,向群眾公布數字、分配辦法,防止干部包辦時,他說“這樣好嘛!有這樣做的典型材料嗎?不光救災這樣搞,別的也應這樣搞,我們的政策、辦法就是要和群眾直接見面。非災區也這樣搞。”

  有問題,要跟群眾交個底,講清楚,說明白,這是群眾路線的要求,也是黨性的要求。上世紀六十年代,毛主席曾在會見剛果(布)政府保安代表團時說“我們的政府是靠群眾,沒有群眾,什么事也辦不成。”即然是一家人,就不能說兩家話,跟群眾玩外交辭令和模糊語言,就是沒把群眾當成自家人,說的嚴重一點,就是脫離群眾的表現,結果呢,必然就是毛主席所說的“什么事也辦不成”,不僅可能造成巨大的財產及人員損失,還會直接影響政府的威信和群眾基礎。象最近一段時間持續發酵的方方現象,就是一種典型表現。

  作家方方在武漢疫情期間,用日記體向人們敘述身處武漢的見聞,被稱為“武漢日記”,如果方方踐行革命的文藝立場,作品應該是鼓舞人民的斗志,眾志成城,戰勝瘟疫,而方方卻選擇了另一個角度,過度宣揚了陰暗、痛苦和失敗主義,其文章中充斥著道聽途說的不實消息,隱隱透露著某種不可告人的價值取向。然而就是這樣的“武漢日記”,卻獲得了巨大的擁躉,讀者以千萬計,對方方的批評聲音零星而微弱,而且受到了鋪天蓋地的反圍攻。尤其令人痛心的是,泛左翼陣營因此出現了前所未有的分化,大量的人站在了方方一邊,甚至把對方方的評價與看法當成衡量真假左翼的標準,在宏大的“抗疫”戰敘事中,方方做出了什么積極的貢獻?她的筆觸所及,有多少向死而生的身影?我們很少看到,然而她卻仿佛成了一個大英雄,獲得了巨大的聲譽,受到了英雄般的歡呼和擁戴。

  為什么會出現這種匪夷所思的現象?難道中國人失去判斷力了嗎?

  其實不是老百姓不明事理,追其因,還是在疫情初期,你沒把實情及時告訴群眾,在危機關頭玩起了外交辭令,老百姓心生怨忿,產生逆反心理,才倒向方方一邊的。通過這件事也可以看得出來,群眾路線是多么重要,你不去爭取,別人就會去爭取;你不把群從當自己人,群眾也不把你當自己人;陣地你不去占領,別人就會去占領。這樣的危害性后果,影響是深遠的,長期的,花十倍的努力恐怕也難以挽救回來。

  教訓是深刻的,教訓需要去記取。群眾路線跟與群眾交心、說實話都是相輔相承的,群眾路線堅持的好,就不會跟群眾?;?,跟群眾玩辭令;群眾路線堅持的不好,那就一定會支支吾吾,不跟群眾直接見面,結果是把浩浩蕩蕩和千千萬萬驅趕到別處去了。

  怎么辦呢?

  毛主席早給我們找到了解決的途徑和到之之法,1945年4月,他在《論聯合政府》中說:“對于我們,經常地檢討工作,在檢討中推廣民主作風,不懼怕批評和自我批評,實行‘知無不言,言無不盡’,‘言者無罪,聞者足戒’,‘有則改之,無則加勉’這些中國人民的有益的格言,正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。”

  “以中國最廣大人民的最大利益為出發點的中國共產黨人,相信自己的事業是完全合乎正義的,不惜犧牲自己個人的一切,隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業,難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法,舍不得丟掉的嗎?”

  是啊,毛主席說的多好啊,只要你是以最廣大人民的最大利益為出發點的,還有什么是不可以跟群眾說的呢?還有什么是不可以跟群眾推心置腹的呢?

  只要你是以最廣大人民的最大利益為出發點的,有困難你跟群眾講清楚了,群眾自然也會與你同甘共苦,共渡時艱,即便你做得不很完美,哪怕出現了失誤,也會得到群眾的諒解,群眾一樣會把你舉的高高。

  因為群眾,“是拆不掉、打不敗的武器。”

  那時,群眾還會跟著方方們走嗎?我不相信。

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