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女漢學家見證毛鄧的時代差異

古明浩 · 2020-03-02 · 來源:烏有之鄉
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以虎氣換貓饞,得了一把臭銀,卻丟失一身魂魄。

  新東方教育集團董事長俞敏洪的配偶楊桂青,有一篇奇文曰“中國女人,請不要隨便上老外的床” ,這是閱歷豐富的她,眼見女同胞對外國男性趨之若鶩,心有所感之作,文中引證頗多,其中有段道:

  “一位美國女漢學家懷著對中國歷史、中國文化的無比熱愛,攜帶丈夫來到中國??墒菦]過多久她就決定提前回國。因為‘幾乎每天都有很多中國女人圍著我丈夫轉,有些人甚至當著我的面毫不掩飾。為了保護我的婚姻,我覺得回美國是最好的選擇。’女漢學家不解地問道:‘我在美國讀到80年代的中國小說,里面充斥的情節是女人和戀人不小心懷孕了,都會投江自盡。我也不明白,同樣是中國人,才過了短短20年,做人的差距咋就這么大呢?’”

  這個差距其實就是改開前后的差距,前者自尊而防外,后者自賤而媚外;防外者一切獨立自主,媚外者凡事依附討好。中女從嚴守貞操到以色勾外的差距的確大到讓人不舒服?;叵氚倌昵啊度毡距]報》一段來自洋人的敘述:“僅在通州一地,在這座中國未設一兵一卒抵抗的城市中,就有573名中上層婦女因不堪聯軍污辱而羞憤自盡。”寧不浩嘆?“每天都有很多中國女人圍著我丈夫轉”,可見在崇美主流輿論經年細潤下,不少漢家女已被精神解構而生淫奔美國之思,不解的女漢學家為保護婚姻打道回府之余,恐怕會對中國女人隨便對外投懷心生鄙夷。不過她如于60年代來到中國,眼見的將是炎黃子民的另一種做人風格,有瑞典漢學家林西莉《另一個世界——中國記憶1961-1962》中的一段文字為憑。

  話說1961年夏天她來到珠江沙面島附近,回想著二百年前瑞典人曾在此設點大量采購中國的茶葉、絲綢和瓷器,一路往上游走去。

  “又細又長的船成排靠在碼頭上。很多人住在船上,他們在上面做飯、洗衣服和教育孩子。每個棧橋都有自己的路牌。我特別好奇,從未看過這種景象,拍了幾張照片來紀念。

  但我很快發現愈來愈多的人朝我涌來,他們的表情越來越帶有威脅性。我為什么要在那里拍照?

  我竭力解釋,說這些船很漂亮,整個環境很有吸引力,所以想拍幾張照片當作到此一游的紀念。

  圍困我的人對于我的解釋并不滿意。他們叫來員警,員警問了一大串問題。氣氛越來越緊張,來看熱鬧的人愈來愈多,最后有幾百人。員警說要沒收我的相機。

  大家高喊:‘你為什么不拍我們新的市政府大樓?為什么不拍我們的新公園?為什么只拍這里不好的環境?’

  我回答,我已經拍過新的市政府大樓和公園。為使憤怒群眾平靜下來,我提到我是北京大學的留學生,并補充說家鄉瑞典的朋友既想了解舊中國也想了解新中國,我想拿一些能證明這一點的照片給他們看,所以我拍了珠江上船屋的照片。

  憤怒的譴責聲漸漸平息,我的解釋奏效了。周圍的人松了一口氣,很多人持贊成態度。也就是說,我不是一個討厭的外國人,在這里轉來轉去搞間諜活動,專門拍船民和中國的貧窮。我只是一個外國留學生,在中國學習中文和了解中國社會。員警祝我成功,人群散開。我保住了我的相機。”

  從這段敘述中我們看到毛澤東時代的中國人是多么可敬與可愛,他們的自我意識與愛國情操是那樣鮮明而強烈。當外國女人在拍珠江上的船屋,他們會義正詞嚴地怒責:“為什么不拍我們新的市政府大樓?為什么不拍我們的新公園?為什么只拍這里不好的環境?”真不愧為新中國的主人,他們知道國家的形象就是自身的尊嚴。反觀貓論泛濫下的中國,匹夫匹婦對自身尊嚴事關國家形象業已懵然,人們的自我意識已被市場、接軌之類西化迷湯淘洗殆盡,中國女人屁股不知羞恥的外翹,不僅斲喪了自身尊嚴,連帶也陪葬了新中國好不容易樹立的國家形象。

  女作家邊芹曾發警語:“失去自我意識的民族,是一個正在消亡的民族;失去自我意識的文明,是一個正在自掘墳墓的文明。”改開,改開,以虎氣換貓饞,得了一把臭銀,卻丟失一身魂魄。

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